HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。安政7年2月16日死去。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。日記に「黄梅院大綱日記」など。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画讃 書 季節物 秋。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。村上三島 書道作品　木製額縁付き。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。89歳。京都出身。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺